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No es fácil hablar de cultura pop, y tampoco es fácil tener tribuna para lograr que tu voz pueda ser escuchada. En Diario de IQT creemos que la cultura pop le debe tanto a los fanáticos, como a los geeks, a los frikis, a todo aquél que cree realmente que el video que pasan en su televisión o en la internet no sólo tiene el poder sobrenatural de cambiar el mundo interior, sino también el exterior.

En ese trajín, evidentemente, todos amamos o detestamos íconos, productos, momentos clave de la cultura pop. Para eso, para hablar fuerte y claro, hemos creado UP/DOWN, sobre lo más trash, posmo, fashionista y descartable que constituyen los hitos de la cultura pop y, de paso, de la cultura contemporánea.

En esta oportunidad, dos  tuiteros pop, posmo y talentosos se unen para pelar/armar el debate sobre  “Alejandro,” el nuevo video clip de la más reciente estrella musical planetaria, la excéntrica, inefable y poderosa Lady Gaga. Por un lado, Alberto Castro, (@mczorro), cinéfilo, estudiante de comunicaciones y severo como promisorio disecador crítico de pelas; y, por otro lado Ismael Silva (@Hismael7), autodenominado geek a tiempo completo, egresado de Derecho, interesado en política, derechos humanos y toda la saga de Harry Potter.

Que la guerra pop/friki os sea propicia.

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Leave Gaga alone (@mczorro)

Tiene el video con más vistas en la historia de Youtube. “Alejandro”, estrenado hace apenas una semana, ya tiene 14 millones de vistas y la cifra sigue creciendo, cual la panza de Alan García. Oprah baila y canta al ritmo de Bad Romance en su programa, mientras Larry King la invita a una edición de su show para su 25to aniversario (ella declina, pero ofrece entrevista vía microondas , incluso antes que al Presidente Barack Obama). Cada video suyo es capaz de saturar redes de Vevo, LadyGaga.com y Twitter simultáneamente. Paco Bardales le dedica un post en su blog iquiteño…

A sus 24 años, Stefani Joanne Angelina Germanotta ha conseguido algo que ninguno de nosotros podría imaginar conseguir en toda una vida. Ni Queen (Radio Gaga, a quien le debe su nombre artístico) ni nadie pudo imaginar la hecatombe mediática que Lady Gaga suscitaría en el 2009, una que parece continuará a lo largo de toda la década de los 10s. Y es que Gaga no se trata de música, de compases, notas, bridges y qué sé yo (no soy crítico de música ni mucho menos), por lo que las palabras de analistas musicales van y vienen sin repercusión alguna en la figura de la estrella. Gaga es más bien sinónimo de showbiz, de espectáculo, de entretenimiento en su estado puro. Sucedánea y deudora de las reinas del pop de sus respectivas épocas, Madonna y Britney Spears, Gaga ha incursionado en el mundo del espectáculo regurgitando estribillos pegajosos, campies, kitsch, pop, unos que llegan a las cimas de los rankings semanales, unos que inspiran trajes estrambóticos, peleas entre fotógrafos para dirigir sus videos y mil y una parodia en Youtube. Gaga nos enseña  lo que es vivir en un constante espectáculo, estrategias de marketing diarias, en medio de un acérrimo qué-dirán, indiferente a la vez de este último.

“No puedes en verdad decir que Gaga es un cambio cultural. Madonna fue ciertamente única”, comenta M.I.A. Y el error en su aseveración está en que no se trata de ser original, de escribir buena y novedosa música, de ser irreverente porque sí: el éxito de Gaga consiste en un reciclaje tan especial, tan exacerbado, hasta el punto de que todo lo que ella toca y mezcla se gagiza. ¿Qué importa si Madonna, Britney, Prince, David Bowie y un infinito etecé lo han hecho antes? En Gaga todo se renueva y en una variopinta mezcla de estilos de música, moda, fotografía y hechura de videoclips ha dejado una impronta que permanecerá en la historia del ‘espectáculo’ (dejemos de hablar de Gaga como apartado musical) por décadas. Ya no se trata de sexualidad precoz o una religiosidad procaz (tal vez por eso ha decepcionado tanto su último videoclip), sino más bien de un culto a lo raro, al outsider. Y con esto no hablo de una crítica social o política tan ligada a la imagen de Gaga en los últimos meses (sus discursos pro-homosexuales, sus  arengas a la tolerancia); todo eso es circunstancial.

Todo gira en torno al espectáculo, todo es FYE (for your entertainment). “Ella es como un meteoro que vino del especio y aterrizó en la tierra del pop” comenta Kylie Minogue. Ciertamente, el meteorito Gaga ha cambiado la plataforma pop-dance por siempre, para bien o para mal, para amantes o detractores. Si no, pregúntenle a la Tigresa del Oriente, ella sabe.

Cuando la inspiración se convierte en un monstruo (Hismael7)

En el cruel mundo de la música pop, no existe más que una regla: innovar. Y es que el pop a diferencia del rock, tiende a reflejar el status quo y por lo tanto, las necesidades de su público (solo el buen pop logra no estancarse en una determinada época o en un determinado público). La generación del milenio exige presencia visual a sus artistas  y es esta necesidad la que hace que Lady Gaga esté a la vanguardia (es difícil no notarla con todo lo que lleva puesto). Sin embargo, Alejandro, su más reciente videoclip dirigido por el fotógrafo Steven Klein, es una muestra de todo lo contrario. A pesar de su cinematografía y del exquisito fashion-porn – típico de Klein -, el video está poseído frame-by-frame por elementos que Gaga ha “prestado” de la videografía de aquella artista en la que todas las cantantes jóvenes se “inspiran”, tarde o temprano: Madonna.

Cuando uno escucha el nombre de Madonna, varias imágenes vienen a la mente: un melómano promedio imagina un sostén de conos y cabello rubio, un amante de la cultura pop evoca cambios de look, baile muscular e iconografía católica; y un fan de la diva visualiza lo que The Times describió como “una revolución musical a través de actitudes y opiniones sobre sexo, desnudez, estilo, feminismo y sexualidad”. El Alejandro de Gaga-Klein es una sopa con todos esos ingredientes, que busca ser digerida como una protesta/tributo, cuando el sentido y la sabiduría común reconocen en él, una descarada estrategia de marketing: Lady Gaga está tratando desesperadamente de ser confundida con Madonna.

El fragmento en el que Gaga hace su versión de Vogue (la monocromía, atuendo y bailarines son prueba suficiente), es solo la punta del cono: las primeras escenas del video con Gaga como una líder nazi observando una coreografía de soldados/súbditos son idénticas a las de Madonna y sus obreros/súbditos en Express Yourself de 1989. Los binoculares, la esclavitud femenina en la cama y en general la representación de la mujer como el sexo dominante, son ideas originales de Madonna que Gaga ha sazonado con su excentricidad. Muchas de las escenas con bondage y sumisión tienen la firma de Klein, sin embargo el parecido con algunos trabajos que Klein ha realizado antes con Madonna (y otros periodos apocalípticos de la chica material) hacen que uno se pregunte si Lady Gaga está persiguiendo dicha comparación. El tema militar es un poderoso recordatorio de American Life y Die Another Day, en los que Madonna protesta contra la guerra en Irak (la coreografía de  American Life en el Reinvention Tour del 2004, es ridículamente parecida a la del comienzo de Alejandro). Pero el problema más grave de este video es sin duda la blasfemia: Madonna ha usado rosarios y cruces en sus giras, videos musicales, y editoriales por casi 25 años. La Iglesia Católica se ha pronunciado al menos 3 veces condenando el uso y abuso de símbolos religiosos en sus shows y una veintena de sus canciones tratan sobre conflictos personales derivados de su crianza católica. El vestirse de monja y comerse un rosario no es extraordinario, porque no constituye una verdadera metáfora (como si sucede en Like a Prayer). Es simplemente una idea loca de Klein que muchos confundirán con rebeldía/expiación. Si realmente el video tratara sobre la condena que hacen la Iglesia y el ejército a la homosexualidad o si fuese, como dice James Montgomery del MTV Newsroom, una “oda a la Alemania de Weimar”, creo que podría haberse evitado la sospecha de plagio, usando conceptos y contextos mucho más relacionados con la canción (y no un sostén-metralleta).

La inspiración de Madonna va desde Frida Kahlo y Andy Warhol hasta Marilyn Monroe y Marlene Dietrich, pero ninguno se apoderó de ella. Si Lady Gaga aspira a ser comparada positivamente con Madonna, primero necesita un exorcismo. La falta de originalidad de Alejandro es tan patética como si de pronto Justin Timberlake empezara a agarrarse la entrepierna.

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Esta vez nos entrevistaron en Marea Cultural (#mareacultural) y la dinámica y alentadora página cultural (alojada en el cálido corazón de Chimbote) , y esto fue lo que conversamos, sobre cultura,  Bagua, Twitter, y el futuro de las comunicaciones desde las nuevas teconologías en Iquitos y la Amazonía peruana .

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(Foto: Diario La Región)

El reciente naufragio en el río Amazonas de la motonave Camila ha tenido a los medios de comunicación trabajando arduamente para brindar información.  Un resumen lo trae el diario Pro & Contra

Dos fallecidos, más de cincuenta desaparecidos y 137 sobrevivientes es el resultado del naufragio de la motonave Camila ocurrido la madrugada de hoy cerca de las 2 de la mañana en las inmediaciones del caserío Santa Rosa, a 10 minutos de la localidad de Indiana, en el río Amazonas. La nave tenía como destino final la localidad de Islandia en el río Yavarí.

La nave partió del puerto de Enapu ayer martes pasada las 8 de la noche tras la aprobación de la Autoridad Portuaria Nacional. Versiones extraoficiales señalan que la nave durante su recorrido siguió recibiendo pasajeros y carga. La mala estibación de la nave, sumado a la sobrecarga de la misma generó un boquerón en el casco lo que hizo que empezará a hundirse. Inmediatamente se comunicó el hecho a Capitanía de Puerto mientras que el timonel de la embarcación trató de llevaran la nave hasta la orilla del río con resultados infructuosos pues la embarcación terminó volteada.

Hasta el momento varios heridos han sido trasladados a Iquitos para que sean atendidos. Extraoficialmente, los buzos de la Marina de Guerra se encuentran en el lugar del accidente, tratando de abrir algunas puertas donde se supone aún permanencen vivos algunos otros sobrevivientes. La desesperación es evidente, debido no sólo a las condiciones en las que se encuentra la nave, sino también a la falta de comida y luz.

Los primeros  fallecidos indentificados, en horas de la mañana fueron: Antonio Sotelo Príncipe y Ana María Venturo (actualmente la cifra ha crecido hasta 12)

Se tiene información adicional de que por lo menos 50 barriles con combustible de contrabando subieron a la motonave y estos se voltearon, amenazando con derramarse al río y generar contaminación ambiental.

Aunque es muy difícil precisar el número de  personas que iban dentro de la motonave, debido a las condiciones informales en que se manejan las cifras de abordaje, lo que se conoce es que serían más de 260 los pasajeros, incluyendo más de ocho turistas extranjeros podrían haber estado en el barco. Aquí la lista parcial de sobrevivientes, heridos y fallecidos.

Tanto el presidente regional de Loreto, Iván Vásquez, como el alcalde de Iquitos, Salomón Abensur, se han hecho presentes en Santa Rosa para verificar el estado de los heridos y las labores de recate. El mismo presidente del consejo de Ministros, Javier Velásquez Quesquén ha manifestado su preocupación por el accidente.

Link: Algunas fotos del naufragio, via el Facebook de diario La Región

Actualización: Se ha elevado a 4 el número de los fallecidos. Dos víctimas aún no han sido identificadas. También 20 heridos y 140 sobrevivientes (Perú.com)

Actualización: La cifra más reciente habla de 12 fallecidos, 2o heridos y más de 140 desaparecidos (Perú.com). Los fallecidos son:

. Antonio Sotelo Príncipe (45)
. Ana María ventura Antonia (68).
. Dos mujeres de unos 60 años
. Un hombre de unos 75 años
. Rosa Lidia Zumaeta (6)
. Carmen Bocanegra Ríos (29)
.  Max Leonel Osco (1 año)
.  Mencer Tirarica Bocanegra (1)
. Isabel Chacón Mariño (50)

. Tres niños que no han sido identificados

Link: Tres análisis loretanos sobre navegar en los ríos Amazónicos: Delaselvasuwebón, Héctor Tintaya y Ramiro Celis

Por: Fernando Nájar

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El diario “Aurora-Israel”, de Tel Aviv,   mantuvo en su portal digital durante dos semanas el videoclip “En tus tierras bailaré”, interpretado por Wendy Sulca, la Tigresa del Oriente y  Delfín, el ecuatoriano de vestimenta fachosa; muchos de los que vieron el vídeo pensaron que era una broma, un remedo o uno de aquellos spots de entretenimiento. En varios blogs, originarios de Israel, se puede encontrar una larga lista de opiniones nada simpáticas sobre este clip. Esta semana el vídeo fue remplazado por otro que muestra la tecnología de punta del Estado Judío en la purificación de las aguas servidas con rayo láser,  que luego son utilizadas en la agricultura.

“Aurora-Israel”, que semanalmente tiene una edición impresa, es un importante medio de prensa en lengua española, un link de obligada lectura para un sector social de habla hispana que no representa ni el 5 % del total de habitantes de Israel. El Estado Judío tiene una población calculada en siete millones 200 mil habitantes; la presión pública, por tanto, lo conducen los medios en lengua hebrea como el Jerusalén Post, Haaretz y  Yedioth Aharonot.

Una primera explicación del porque los editores del Aurora-Israel mantuvieron tanto tiempo en su portal el vídeo artesanal  “En tus tierras bailaré”, es la notoriedad que  tiene en YouTube. Otra de las razones sería la letra de la canción que tiene como temática a Israel; sin embargo, el gancho fuerte habría sido la increíble fama de la Tigresa del Oriente  con su vídeo “Nuevo Amanecer”, que registró 11 millones de visitas en el 2009, convirtiéndose  en la reina de Youtube y de la ridiculez. No hay explicación exacta de la increíble recaudación de visitas que tiene La Tigresa del Oriente en YouTube, tal vez sea el gusto oculto de la gente por lo anormal o anti normal.

En la década de los 90, en la vereda del semanario Kanatari habían dos o tres  escribidores, aquellos que redactan en máquinas de escribir, cartas, oficios, solicitudes. Cierto día apareció un nuevo copista. Era un lugareño de edad madura y de apellido francés que se le dio  por  componer “poemas” en tanto esperaba algún cliente. “Lavosier” escribió  “trovas”  que las enviaba a los periódicos locales. Obviamente nadie le dio acceso, con la  excepción del  El Matutino que público algunos versos. La Tigresa del Oriente anda por esa ruta; de tantos años de vivir maquillando y camuflando a la gente de la televisión, se la dado por proclamarse como una artista. Por cierto, ella no tiene la “censura”,  que experimentó “Lavosier”  porque YouTube no le  impide a nadie  colgar cualquier fanfarria, como también hay gente que químicamente comulgue con ese tipo de cursilerías

Pero volviendo al tema. Es poco probable que el mencionado vídeo cautivara a los miles de ciberlectores de Aurora-Israel; más allá de una sonrisa irónica o una opinión burlona no pasó esta anécdota musical. Nada más patético que observar a una  Tigresa del Oriente, que por su edad avanzada apenas puede mover su pesada figura y el  desagrado que habrá provocado el cantante ecuatoriano Delfín, que se le observa  en un pasaje del videoclip rodeado de cerdos. Para los judíos y los árabes el cerdo es un animal inmune; eso no significa que en Israel no existan algunas tiendas que comercializan  discretamente carne de cerdo, incluso hay un kibutz que exporta a este producto.

Sin lugar a duda, hay cantantes latinos muy conocidos en Israel como Mercedes Sosa, ya fallecida, Julio Iglesia o Shakira, que sigue rechazando cantar en Tel Aviv, incluso algunos interpretes caribeños tienen seguidores. Hay reguetones cantados en hebreo y árabe; y por cierto algunas canciones latinoamericanas han sido traducidas al hebreo. La música y los artistas del nuevo continente están en ascendencia en este país, no hay ciudad israelí que no cuente un lugar donde se pueda escuchar y bailar “música latina” .Puedo dar fe que cierto día del 2002 escuche en una emisora israelí “La Flor Canela”.

Para  la europeísta sociedad israelí, un vídeo con la característica de “En tus tierras bailaré” no es más que una expresión folklórica de los sudamericanos autóctonos. Un sociólogo diría que es la manifestación  de grupos  marginados o reprimidos que buscan espacio.  En todo caso las intervenciones de Wendy Sulca, Delfín y la Tigresa del Oriente fueron entendidas como una parodia a los cantantes latinoamericanos convencionales: La Tigresa del Oriente es la versión opuesta de Shakira y Delfín es el disímil de Chayanne o de Ricky Martin.

De todos modos, por la magia del Internet y la gentileza de los editores de Aurora-Israel, los intérpretes de “En tus tierras bailaré” estuvieron de paso por el país de los judíos, una petición que se encuentra en la letra de este videoclip que ya tiene una estadística cercana a las 600,000 visitas en YouTube.

Me indican que la cantante Olga Tañón, La Mujer de Fuego, se hizo un gran concierto el día domingo 2 en El Pardo de Iquitos. La Tañón goza de amplia popularidad en Loreto y esta era como una deuda pagada con los iquiteños.

La Tañón se hizo un tour antes del concierto, fue declarada Huésped ilustre de la ciudad, como siempre algún despistado le cantó “Bienvenidos a Iquitos” y se dio tiempo para darse una vuelta por el excelente restaurant “Al frío y al fuego”, donde brindó esta entrevista a Sofía Franco:

Mi única pregunta, sincera y honesta es ¿de qué habra hablado Olga Tañón con el alcalde de Iquitos, Salomón Abensur? Porque de grandes temas o de cultura amazónica no creo que haya sido….

Me encuentro con esta maravilla en el canal vimeo de Rafael Pereira, artista visual que fue parte del equipo principal del memorable concierto Contraestructuras, en que participaron Pauchi Sasaki y una serie de artistas de Iquitos. Precisamente, Rafael cuelga imágenes de la ciudad y de los ensayos del concierto, en una edición que muestra en todo su esplendor la belleza latente de un lugar que se niega a abandonarse a su suerte, pese a la ruma de necios que la gobierna temporalmente.

Disfruten de este maravilloso momento (Si no puede verse bien el video, pulse aquí)

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De la selva su res

Publicado: 28 abril 2010 en Paco Bardales
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Wendy Ramos, la popular @vacadescarriada del Twitter se encuentra por Iquitos, dictando un taller a la Red por Belén , y aprovechó el momento se zampó un videito muy simpático en el boulevard, donde la manda un par de bien directas a Alan y a Popy Olivera, además de divertirse de lo lindo con el paisaje y la gente.

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¡Bola tu ojo!

Pd: La cámara, bien templada, estuvo a cargo de @llinijoplin