Posts etiquetados ‘cultura pop’

No es fácil hablar de cultura pop, y tampoco es fácil tener tribuna para lograr que tu voz pueda ser escuchada. En Diario de IQT creemos que la cultura pop le debe tanto a los fanáticos, como a los geeks, a los frikis, a todo aquél que cree realmente que el video que pasan en su televisión o en la internet no sólo tiene el poder sobrenatural de cambiar el mundo interior, sino también el exterior.

En ese trajín, evidentemente, todos amamos o detestamos íconos, productos, momentos clave de la cultura pop. Para eso, para hablar fuerte y claro, hemos creado UP/DOWN, sobre lo más trash, posmo, fashionista y descartable que constituyen los hitos de la cultura pop y, de paso, de la cultura contemporánea.

En esta oportunidad, dos  tuiteros pop, posmo y talentosos se unen para pelar/armar el debate sobre  “Alejandro,” el nuevo video clip de la más reciente estrella musical planetaria, la excéntrica, inefable y poderosa Lady Gaga. Por un lado, Alberto Castro, (@mczorro), cinéfilo, estudiante de comunicaciones y severo como promisorio disecador crítico de pelas; y, por otro lado Ismael Silva (@Hismael7), autodenominado geek a tiempo completo, egresado de Derecho, interesado en política, derechos humanos y toda la saga de Harry Potter.

Que la guerra pop/friki os sea propicia.

Vodpod videos no longer available.

Leave Gaga alone (@mczorro)

Tiene el video con más vistas en la historia de Youtube. “Alejandro”, estrenado hace apenas una semana, ya tiene 14 millones de vistas y la cifra sigue creciendo, cual la panza de Alan García. Oprah baila y canta al ritmo de Bad Romance en su programa, mientras Larry King la invita a una edición de su show para su 25to aniversario (ella declina, pero ofrece entrevista vía microondas , incluso antes que al Presidente Barack Obama). Cada video suyo es capaz de saturar redes de Vevo, LadyGaga.com y Twitter simultáneamente. Paco Bardales le dedica un post en su blog iquiteño…

A sus 24 años, Stefani Joanne Angelina Germanotta ha conseguido algo que ninguno de nosotros podría imaginar conseguir en toda una vida. Ni Queen (Radio Gaga, a quien le debe su nombre artístico) ni nadie pudo imaginar la hecatombe mediática que Lady Gaga suscitaría en el 2009, una que parece continuará a lo largo de toda la década de los 10s. Y es que Gaga no se trata de música, de compases, notas, bridges y qué sé yo (no soy crítico de música ni mucho menos), por lo que las palabras de analistas musicales van y vienen sin repercusión alguna en la figura de la estrella. Gaga es más bien sinónimo de showbiz, de espectáculo, de entretenimiento en su estado puro. Sucedánea y deudora de las reinas del pop de sus respectivas épocas, Madonna y Britney Spears, Gaga ha incursionado en el mundo del espectáculo regurgitando estribillos pegajosos, campies, kitsch, pop, unos que llegan a las cimas de los rankings semanales, unos que inspiran trajes estrambóticos, peleas entre fotógrafos para dirigir sus videos y mil y una parodia en Youtube. Gaga nos enseña  lo que es vivir en un constante espectáculo, estrategias de marketing diarias, en medio de un acérrimo qué-dirán, indiferente a la vez de este último.

“No puedes en verdad decir que Gaga es un cambio cultural. Madonna fue ciertamente única”, comenta M.I.A. Y el error en su aseveración está en que no se trata de ser original, de escribir buena y novedosa música, de ser irreverente porque sí: el éxito de Gaga consiste en un reciclaje tan especial, tan exacerbado, hasta el punto de que todo lo que ella toca y mezcla se gagiza. ¿Qué importa si Madonna, Britney, Prince, David Bowie y un infinito etecé lo han hecho antes? En Gaga todo se renueva y en una variopinta mezcla de estilos de música, moda, fotografía y hechura de videoclips ha dejado una impronta que permanecerá en la historia del ‘espectáculo’ (dejemos de hablar de Gaga como apartado musical) por décadas. Ya no se trata de sexualidad precoz o una religiosidad procaz (tal vez por eso ha decepcionado tanto su último videoclip), sino más bien de un culto a lo raro, al outsider. Y con esto no hablo de una crítica social o política tan ligada a la imagen de Gaga en los últimos meses (sus discursos pro-homosexuales, sus  arengas a la tolerancia); todo eso es circunstancial.

Todo gira en torno al espectáculo, todo es FYE (for your entertainment). “Ella es como un meteoro que vino del especio y aterrizó en la tierra del pop” comenta Kylie Minogue. Ciertamente, el meteorito Gaga ha cambiado la plataforma pop-dance por siempre, para bien o para mal, para amantes o detractores. Si no, pregúntenle a la Tigresa del Oriente, ella sabe.

Cuando la inspiración se convierte en un monstruo (Hismael7)

En el cruel mundo de la música pop, no existe más que una regla: innovar. Y es que el pop a diferencia del rock, tiende a reflejar el status quo y por lo tanto, las necesidades de su público (solo el buen pop logra no estancarse en una determinada época o en un determinado público). La generación del milenio exige presencia visual a sus artistas  y es esta necesidad la que hace que Lady Gaga esté a la vanguardia (es difícil no notarla con todo lo que lleva puesto). Sin embargo, Alejandro, su más reciente videoclip dirigido por el fotógrafo Steven Klein, es una muestra de todo lo contrario. A pesar de su cinematografía y del exquisito fashion-porn – típico de Klein -, el video está poseído frame-by-frame por elementos que Gaga ha “prestado” de la videografía de aquella artista en la que todas las cantantes jóvenes se “inspiran”, tarde o temprano: Madonna.

Cuando uno escucha el nombre de Madonna, varias imágenes vienen a la mente: un melómano promedio imagina un sostén de conos y cabello rubio, un amante de la cultura pop evoca cambios de look, baile muscular e iconografía católica; y un fan de la diva visualiza lo que The Times describió como “una revolución musical a través de actitudes y opiniones sobre sexo, desnudez, estilo, feminismo y sexualidad”. El Alejandro de Gaga-Klein es una sopa con todos esos ingredientes, que busca ser digerida como una protesta/tributo, cuando el sentido y la sabiduría común reconocen en él, una descarada estrategia de marketing: Lady Gaga está tratando desesperadamente de ser confundida con Madonna.

El fragmento en el que Gaga hace su versión de Vogue (la monocromía, atuendo y bailarines son prueba suficiente), es solo la punta del cono: las primeras escenas del video con Gaga como una líder nazi observando una coreografía de soldados/súbditos son idénticas a las de Madonna y sus obreros/súbditos en Express Yourself de 1989. Los binoculares, la esclavitud femenina en la cama y en general la representación de la mujer como el sexo dominante, son ideas originales de Madonna que Gaga ha sazonado con su excentricidad. Muchas de las escenas con bondage y sumisión tienen la firma de Klein, sin embargo el parecido con algunos trabajos que Klein ha realizado antes con Madonna (y otros periodos apocalípticos de la chica material) hacen que uno se pregunte si Lady Gaga está persiguiendo dicha comparación. El tema militar es un poderoso recordatorio de American Life y Die Another Day, en los que Madonna protesta contra la guerra en Irak (la coreografía de  American Life en el Reinvention Tour del 2004, es ridículamente parecida a la del comienzo de Alejandro). Pero el problema más grave de este video es sin duda la blasfemia: Madonna ha usado rosarios y cruces en sus giras, videos musicales, y editoriales por casi 25 años. La Iglesia Católica se ha pronunciado al menos 3 veces condenando el uso y abuso de símbolos religiosos en sus shows y una veintena de sus canciones tratan sobre conflictos personales derivados de su crianza católica. El vestirse de monja y comerse un rosario no es extraordinario, porque no constituye una verdadera metáfora (como si sucede en Like a Prayer). Es simplemente una idea loca de Klein que muchos confundirán con rebeldía/expiación. Si realmente el video tratara sobre la condena que hacen la Iglesia y el ejército a la homosexualidad o si fuese, como dice James Montgomery del MTV Newsroom, una “oda a la Alemania de Weimar”, creo que podría haberse evitado la sospecha de plagio, usando conceptos y contextos mucho más relacionados con la canción (y no un sostén-metralleta).

La inspiración de Madonna va desde Frida Kahlo y Andy Warhol hasta Marilyn Monroe y Marlene Dietrich, pero ninguno se apoderó de ella. Si Lady Gaga aspira a ser comparada positivamente con Madonna, primero necesita un exorcismo. La falta de originalidad de Alejandro es tan patética como si de pronto Justin Timberlake empezara a agarrarse la entrepierna.

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Esta es la fotografía que está poniendo de vuelta y media el Facebook iquiteño.  Una foto que los que la tomaron juran pertenece a unos horribles seres del más allá.

Lo realmente interesante es que la imagen se ha convertido en noticia de primera en el diario La Región:

Muy asustados se encuentran unos jóvenes que llegaron hace poco a Iquitos provenientes de la localidad de “Colonia Angamos”. Y es que, al parecer, unos fantasmas habrían aparecido en las fotografías que se tomaron en el bulevar de la ciudad.

José Inuma Pemi y Vicente Gutiérrez Moconoqui, el domingo por la noche salieron a dar una vuelta por el centro para tomarse todas las fotos que pudieran con su moderna cámara digital. Pero nunca imaginaron que al regresar a casa, el terror se iba a apoderar de ellos.

Cuando vieron las placas, notaron que en el bulevar, en la toma donde aparece sonriendo José Inuma, también están dos personas, de extraña apariencia, a su lado derecho. Ambos casi se desmayan cuando vieron eso, ya que nunca las observaron en la escena.

Los supuestos espectros, a primera vista, parecen realmente dos seres de otro mundo. Se aprecia a una joven mujer acompañada por un hombre. Sus rostros son muy blancos, inclusive, el de la chica se parece a la poseída de la película el exorcista (con heridas en la cara).

Los jóvenes, al tener en sus manos la fotografía, llamaron a los diversos medios de comunicación para mostrárselos. Entre escepticismo y asombro, los hombres de prensa observamos la imagen una y otra vez.

“Solo estábamos José y yo, nadie más. Yo le tomé la foto y en ningún momento vi a esas personas. Cuando llegamos a mi casa vimos las fotografías y casi nos caemos desmayados al ver a esos fantasmas, pensamos que era el diablo”, dijo Vicente Gutiérrez.

“La Región” consultó con algunos especialistas en espectros y apariciones, quienes indicaron que por las características (heridas en el rostro y cara pálida de la chica, y no se observan las extremidades inferiores del hombre) se podría tratar de dos fantasmas.

Sin embargo, los más escépticos señalaron que es una foto mal tomada (con poco flash) y que ambos no se dieron cuenta que atrás habían dos personas porque estaban emocionados con su visita a Iquitos.

Esta fotografía también ha generado una polémica en la red social Facebook, ya que muchos colegas iquiteños aún continúan debatiendo si la foto es original o es una artimaña de estos jóvenes que vinieron de visita desde la frontera.

Y usted ¿qué cree? (Insertar aquí risas macabras y cachosas)

¿”Cortina de humo” escuché por ahí?

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Por: Ana Karina Junes Vásquez

Cuando de niña mi mamá me contaba sus anécdotas de Iquitos solía imaginarla como una pequeña que tenía una casa en pleno monte, que vestía pajas y vivía como Tarzán. Tal vez las películas de Johnny Weissmüller influenciaron en esa percepción que tenía al sentirme hija de una loretana, después de todo hablar de la selva en esos años era como hablar de un mundo extraño y casi inaccesible para una niña que recién empezaba a crecer en la caótica capital. En ese entonces jamás pasó por mi diminuta cabeza que en un futuro sería abrazada por todas aquellas visiones amazónicas, que dejaría la ciudad y usaría chinelas, que calzaría botas para el fango, que viajar en moto se volvería una de mis diversiones favoritas y que transportarme en bote se volvería tan cotidiano como cuando en Lima me subía a una combi.

Para mí  la selva es sinónimo de magia, de energía y de fuerza, quizás porque crecí rodeada de miles de historias de mi madre y mi abuela pero a medida que iba creciendo empezaba a notar las distorsiones que a ella le daban, cuándo el orgullo con el que decía que mi familia materna es completamente amazónica y se transformaba en el estereotipo de la típica broma, por tus venas corre sangre caliente. Entonces podía entender a mi madre y me enojaba, entendía cómo le molestaba cuando ella, una muchacha de 18 años, recién salida de Iquitos en busca de mejores oportunidades tuvo que soportar aquel estereotipo y burla de ser una mujer selvática. Mismo estereotipo que hoy por hoy se ve reforzado en los medios con la tan popular serie “Al Fondo Hay Sitio” y el personaje de la inquieta Gladys a quien El Comercio califica como la sensual ama de llaves cuyos movimientos han conquistado al jefe.

Lo que aparentemente se puede entender como una queja feminista es en realidad una reflexión ante los antecedentes vividos en nuestra televisión nacional, una falta de coherencia entre lo que el usuario reclama y lo que no. Inicialmente fue con la Paisana Jacinta y luego con el Negro Mama lo que generó el debate acerca de los personajes y a los grupos que representan en nuestro país. La gente saltaba en pro y en contra si dichas interpretaciones eran denigrantes tanto para la mujer andina como para los afro-peruanos. Entonces me interrogo ¿Acaso el personaje de Gladys no debería encender el mismo debate? ¿O es que ese estereotipo ha calado tanto en el colectivo que ya no importa?

De todo hay en estas viñas del señor y no pretendo negar que a muchas mujeres les guste explotar aquel calificativo que sus calurosas tierras le dan, pero esas son decisiones propias de personas que independientemente basan su valor en ello. No pretendo hacer un juicio ni de santificar la región, sólo llamar a la reflexión que detrás de esos estereotipos se encuentran muchos rostros serios y trabajadores de muchachas o madres jóvenes que no necesitan movimientos sensuales para poder salir adelante.

(Tarapoto, junio 2010)

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Por: Fernando Nájar

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El diario “Aurora-Israel”, de Tel Aviv,   mantuvo en su portal digital durante dos semanas el videoclip “En tus tierras bailaré”, interpretado por Wendy Sulca, la Tigresa del Oriente y  Delfín, el ecuatoriano de vestimenta fachosa; muchos de los que vieron el vídeo pensaron que era una broma, un remedo o uno de aquellos spots de entretenimiento. En varios blogs, originarios de Israel, se puede encontrar una larga lista de opiniones nada simpáticas sobre este clip. Esta semana el vídeo fue remplazado por otro que muestra la tecnología de punta del Estado Judío en la purificación de las aguas servidas con rayo láser,  que luego son utilizadas en la agricultura.

“Aurora-Israel”, que semanalmente tiene una edición impresa, es un importante medio de prensa en lengua española, un link de obligada lectura para un sector social de habla hispana que no representa ni el 5 % del total de habitantes de Israel. El Estado Judío tiene una población calculada en siete millones 200 mil habitantes; la presión pública, por tanto, lo conducen los medios en lengua hebrea como el Jerusalén Post, Haaretz y  Yedioth Aharonot.

Una primera explicación del porque los editores del Aurora-Israel mantuvieron tanto tiempo en su portal el vídeo artesanal  “En tus tierras bailaré”, es la notoriedad que  tiene en YouTube. Otra de las razones sería la letra de la canción que tiene como temática a Israel; sin embargo, el gancho fuerte habría sido la increíble fama de la Tigresa del Oriente  con su vídeo “Nuevo Amanecer”, que registró 11 millones de visitas en el 2009, convirtiéndose  en la reina de Youtube y de la ridiculez. No hay explicación exacta de la increíble recaudación de visitas que tiene La Tigresa del Oriente en YouTube, tal vez sea el gusto oculto de la gente por lo anormal o anti normal.

En la década de los 90, en la vereda del semanario Kanatari habían dos o tres  escribidores, aquellos que redactan en máquinas de escribir, cartas, oficios, solicitudes. Cierto día apareció un nuevo copista. Era un lugareño de edad madura y de apellido francés que se le dio  por  componer “poemas” en tanto esperaba algún cliente. “Lavosier” escribió  “trovas”  que las enviaba a los periódicos locales. Obviamente nadie le dio acceso, con la  excepción del  El Matutino que público algunos versos. La Tigresa del Oriente anda por esa ruta; de tantos años de vivir maquillando y camuflando a la gente de la televisión, se la dado por proclamarse como una artista. Por cierto, ella no tiene la “censura”,  que experimentó “Lavosier”  porque YouTube no le  impide a nadie  colgar cualquier fanfarria, como también hay gente que químicamente comulgue con ese tipo de cursilerías

Pero volviendo al tema. Es poco probable que el mencionado vídeo cautivara a los miles de ciberlectores de Aurora-Israel; más allá de una sonrisa irónica o una opinión burlona no pasó esta anécdota musical. Nada más patético que observar a una  Tigresa del Oriente, que por su edad avanzada apenas puede mover su pesada figura y el  desagrado que habrá provocado el cantante ecuatoriano Delfín, que se le observa  en un pasaje del videoclip rodeado de cerdos. Para los judíos y los árabes el cerdo es un animal inmune; eso no significa que en Israel no existan algunas tiendas que comercializan  discretamente carne de cerdo, incluso hay un kibutz que exporta a este producto.

Sin lugar a duda, hay cantantes latinos muy conocidos en Israel como Mercedes Sosa, ya fallecida, Julio Iglesia o Shakira, que sigue rechazando cantar en Tel Aviv, incluso algunos interpretes caribeños tienen seguidores. Hay reguetones cantados en hebreo y árabe; y por cierto algunas canciones latinoamericanas han sido traducidas al hebreo. La música y los artistas del nuevo continente están en ascendencia en este país, no hay ciudad israelí que no cuente un lugar donde se pueda escuchar y bailar “música latina” .Puedo dar fe que cierto día del 2002 escuche en una emisora israelí “La Flor Canela”.

Para  la europeísta sociedad israelí, un vídeo con la característica de “En tus tierras bailaré” no es más que una expresión folklórica de los sudamericanos autóctonos. Un sociólogo diría que es la manifestación  de grupos  marginados o reprimidos que buscan espacio.  En todo caso las intervenciones de Wendy Sulca, Delfín y la Tigresa del Oriente fueron entendidas como una parodia a los cantantes latinoamericanos convencionales: La Tigresa del Oriente es la versión opuesta de Shakira y Delfín es el disímil de Chayanne o de Ricky Martin.

De todos modos, por la magia del Internet y la gentileza de los editores de Aurora-Israel, los intérpretes de “En tus tierras bailaré” estuvieron de paso por el país de los judíos, una petición que se encuentra en la letra de este videoclip que ya tiene una estadística cercana a las 600,000 visitas en YouTube.

En la investigación que ando realizando para mi próximo libro, “Resplandor en el Napo” (el cual saldrá publicado, si todo va bien, en julio), me llamó la atención un hecho curioso sobre un posible avistamiento OVNI que tuvo Alberto Fujimori, cuando aún era presidente – constitucional – del Perú, en noviembre de 1991 en una zona denominada Laguna Charo, a 20 minutos de sobrevuelo desde Iquitos.

Aquí les traigo algunos de los testimonios, según Perú Místico:

(…)Escuché una historia dada por el comandante Julio Chamorro, Director de la OIFAA (Oficina de Investigación de Fenómenos Aéreos Anómalos), contar la historia de un supuesto avistamiento ovni que le ocurrió al propio ex presidente de la República, Alberto Fujimori, mientras se encontraba acampando junto con un grupo de oficiales de la FAP, en el primer año de su mandato.

Según la historia que contó Chamorro, Fujimori se encontraba pescando junto con unos militares en la Laguna Charo, ubicado a 20 minutos de vuelo de la ciudad de Iquitos, en la Amazonía peruana.

El hecho habría ocurrido al parecer un 7 de diciembre de 1991 alrededor de las 9 de la noche. En ese momento, el ex mandatario y los oficiales que lo acompañaban en el campamento observaron un objeto enorme sobrevolando la referida laguna.

El objeto según algunas informaciones voló sobre la cabeza del ex presidente y de los militares para luego huir del lugar.

El comandante Chamorro, quien confirmó esta historia, señaló que Fujimori lo único que atinó a decir fue pedirle a los oficiales que aquello no había ocurrido y les pidió silencio sobre el tema.

Este testimonio forma parte de una cadena de hechos reportados como fenómenos OVNI que se discutieron en una reunión en la Escuela de Guerra Aérea el 11 de diciembre de 2005  entre el destacado investigador de avistamientos de este tipo, el mexicano Jaime Maussan y una serie de personalidades vinculadas con el tema aéreo y militar. El testimonio es resumido por el también investigador Renato Longato:

Esta historia es real y se guardó en reserva por envolver la figura del ese entoncesPresidente Ing. Alberto Fujimori y un grupo de oficiales de un impresionante avistamiento de un OVNI de dimensiones extraordinarias ocurrido en la Laguna Charo, ubicado a 20 minuto de vuelo de la ciudad de Iquitos, sector de la Amazonía Peruana. Es conocido por la prensa peruana que El Ing. Fujimori entre sus diversas actividades solía salir de pesca en el Amazonas a manera de relajación. “…Era un siete de diciembre de 1991, cuando un avión DHC-6 #304 piloteado por el entonces Capitán FAP Eduardo Rodríguez Zevallos, partió de la pista del GRU42 hacia un lugar de itininerario no regular, la laguna Charo, donde acuatizó, acompañado, entre otras personas por el Coronel FAP ® Barry Power y el Capitán FAP® Martín Mejia. “Transcurría la noche clara y en el campamento conversábamos con tranquilidad cuando a eso de las 9:00 p.m. observamos una luz potente, como la de un rayo láser, que se acercaba a una velocidad extraordinaria de sur a norte. Es entonces cuando divisamos un objeto de tamaño extraordinario, que sobrevoló la laguna aproximadamente a una altura de 300 mts. Todos los presente pudimos observar un objeto como los que aparecen en la película de los ovnis, de color metálico luminoso, de dimensiones extraordinarias que pasó prácticamente sobre nuestras cabezas..” Comenta el hoy Coronel FAP Eduardo Rodríguez…”

De acuerdo a versiones extraoficiales el entonces Presidente Fujimori se quedó estupefacto y en completo silencio, tratando de asimilar lo que sus ojos habían visto. Lo único que atino a decir fue que no lo comenten ni le pregunten su opinión. Esta quizás fue una rápida solución para salir de una situación embarazosa que le podía traer consecuencias de carácter político durante su primer mandato. Cabe recordar que poco tiempo después su gobierno se embarcaría en una serie de cambios políticos y económicos en una época de grave crisis interna. Si sus críticos se hubiesen enterado de este avistamiento de alguna forma, lo hubiesen utilizado de distinta manera.

No es la primera vez que se habla de avistamientos OVNIS en la Amazonía peruana. Aún no se ha logrado descifrar del todo la posible caída de un objeto no identificado en 1997. En todo caso, la prueba más interesante sobre un posible contacto se dió en 2008, en la misma ciudad de Iquitos, a través de este video:

El gran @alvaroportales lo dijo en el Twitter: son señales del fin del mundo.

Para que no quede duda de esto, aquí el video: El líder indiscutible de la música subterránea del Perú, Daniel F de Leuzemia haciendo un cover de una canción del archiultrarecontra nombrado Ricky Martin.

WTF

Increíble concierto el dado por Franz Ferdinand en Lima anoche. No hay duda que son de lo mejor que se mueve en la escena musical alternativa mundial, además unos tipazos que se diviertieron de lo lindo en el Perú, comprando discos en Quilca, comiendo en El Señorío de Sulco y enajenándose con el charango y Los Saicos .

De la cantidad increible de buenas canciones que se tocaron en el concierto, así como ese rasgueo de guitarras maravilloso demostrado, destacamos la canción 240 FT”, donde los escoceses hacen un homenaje especial y remixean a su antojo el himno de la cumbia psicodélica amazónica “Ya se ha muerto mi abuelo”, creado por Juaneco y su combo (video subido por Xtring). El resultado es francamente demente, alucinante y delincuencialmente genial.

Cumbia rulz.